□无为

　　一纸江山故人远，半生烟火世情阑。虹桥影落繁华尽，梦回汴京认归帆。

　　孔子说，慎终追远，明德厚矣。

　　清明节祭祖始于伏羲女娲时期，是中华民族纪念祖先的传统风俗文化节日，至今已有数千年历史，是传承天地人三合为一体的和谐理念，是古老的节日，是行孝的表现。连许许多多海外侨胞华裔等、都同国人一样缅怀先人，不忘故土、不忘本根，都在清明节回国回乡扫墓和祭拜祖先。年年如此世代相传，其主要形式是备五谷三性酒礼，冥纸冥币蜡烛香炷鲜花之仪，全家(族)人在祖先堂上隆重祭拜后，再上山到坟地扫墓，将坟墓上荆棘丛生的辣刺砍掉，杂草割尽，培些新土以补被野生动物哄掘的洞穴。然后在墓碑前地面上供上牲禽肉品豆腐鲜果等，烧冥纸币点燃香柱蜡烛， 以表示自己对已逝亲人及祖先的思念情怀， 庄严地送上自己的敬意， 然后全体人员念念有词，在祖先面前求财求福求子求孙求发展发达佑平安。因此清明节是加强亲人之间、社会成员之间的情感圭亲善友谊的发展。构成人们追求顽强生存和追求幸福生活的强大动力，是人们尊重历史、敬畏生命，继往开来、生生不息的有机结构.。清明节从二00八年起，又由国家认定为法定节假日，因此有非同一般的重大意义。

　　除此之外，清明节是农民生产劳动、春耕秋收等农事安排用的二十四个节气中之一节。此时大地升温雨水纷纷，万物发芽生长开花，草木皆转青，宜春耕播种，所以又将清明上坟扫墓叫踏青节。唐·张继之诗《闾门即事》曰：“耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”

　　意义深远重大且又繁华隆重的清明节上坟祭祖，在炎黄子孙的思想上和心目中打下了深深烙印。据此，北宋时山东人张择端，别出心裁，以像偶义，绘制出来了匠心独具的特大型风俗画——《清明上河图》绢本设色珍本，成为我国十大传世名画之一。是中国乃至全世界绘画史上独一无二的，属国宝级文物。画全长528·7厘米，宽25·2厘米。它记录了中国十二世纪汴京城(开封)的市区、街道面貌和周边一系列风景，静与动状态及细节，记录了当时社会的政治、经济、文化、科技等，和社会中各阶层人民的生活状况。图画中有仕、农、商、摇、卜、僧、道、胥夫、妇孺、童幼、篙师、览夫等。光人物就有八百多人和1695等之说，畜性六十多匹，木船二十多只，车辆二十多台，房子楼阁三十多栋，所绘建筑结构严谨。图画细腻逼真，艺术高超，有序不紊，淋漓尽致，内容丰富，面面俱到，主体突出，首尾呼应而又描写生动实际，偶意深刻。就这样，一种以事物喻人，天地清明，社会人物皆清明，生气勃勃，风和日丽、风调雨顺，繁荣昌盛，有着憧憬未来社会，生活幸福美满的思想意景全都走进了《清明上河图》。它也是对当时盛世社会的真实写照，和体现人民对当朝统治者寄予政治清明的厚望。

　　何谓清明，阳春三月春意盎然，天清地明，人在其中更应清明。本画的作者，他是以清明上河(上坟)喻义，警示人们无论做官做人，为人为政都要清明，且永袭传。在清明节(当时曾命为寒食节)的故事中，相传春秋时忠臣介子推在柳树洞里留下血诗给晋文公(即重耳)寄予他要清明。诗曰：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘有主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”在图画中张择端以柳树下之主仆一行之虚设，来喻介子推柳洞留血诗之实。关于图题“清明上河图”一词，千余年来众说纷纭不一，也有人将画义弄错，把《清明上河图》弄成是画秋景，等等……。照那样的话，“清明”又怎能与其后的“上河”(上坟)挂上钩、扯上关系呢。

　　据愚揣断，只要将“清明” 弄清楚明白了，那么“上河”之词句岂不就容易理解了吗?!既然清明节是祭祖上坟与踏青佳期，因而“清明”便是偶社会盛世之貌，那么盛世后的走向往哪?往何处去呢?历史的经验告诉我们；中国历代历朝的政权的灭亡，究其原因都是统治者们在执政后期为政不清不明。没有象长江之河水一样后浪推前浪、一浪更比一浪高，滚滚向着大海勇往直前。或逆流而上争上游。《清明上河图》中的“上”与“向”、“河”与“何”偕音，其实为多义字，因此“上”即向往与往上之义，“河”，是那时社会的主要和重要的交通区扭和经济发展的命脉，有河便有水，水和水利是人们必须的宝物及财富，更是农民和农业的命脉。因此“清明上河” 要比“清明上坟”更重要。同时“河”(何)亦偶何处何方之义。在古之有“河”与“何”通用之说。比如在老子的道德经中，“道”与“导”和“到”，“得”与“德”通用一样。这种手法的运用，在无纸张的古代，也是古人常用和常见的手法和方法。为此，《清明上河》偶多义，醉翁之意不在酒。一，是以清明时节“上河” 偶上坟祭祖，喻应继承祖先以洪荒之力开僻天地，心胸常怀清明之德。二，又以“上河”搞运输带动社会经济发展，推动农业产，喻谋发展。“清明上河图”，更是喻政治清明复清明，偶国情和社会繁荣昌盛景象等……。

　　有趣的是，2017年清明在即，一副从电脑上下载出来，然后经过技艺精湛的绘图人员，在电脑上精工设计和改制成为、能够适用于金属激光机切割的《清明上河图》的图型后，再又将图样发送到大型金属激光切割机的电脑中。然后编程排版，操机人员用激光在十多毫米厚的不锈钢板上、雕刻出来了一件件宽为一米二几、长为二米四几。合在一起拼凑出一副二十多平方米，如镜面似的不锈钢素色《清明上河图》。谁又能曾想，这样大型而又复杂精细的工艺作品，它竞然是嘉禾县行廊镇乐塘村人，在广州市嘉禾街道，地处国道一0七路旁边的一间出租店面里生产出来的。与古老绢绘《清明上河图》形成鲜明对比。当然，在不锈钢板上照原图绘制《清明上河图》，这种雕虫小技不足为奇，也根本不值得打工子民得意。但这也是国家政治清明、社会繁荣富强稳定，科学技术先进和发达，人民生活幸福美好，未来奋斗目标宏伟的盛世产物，体现出来了打工子也能在中国梦的怀抱中圆人民自己的梦。

　　嘉禾人真行真能干!祝愿嘉禾人民同全国人民一道，在清明的盛世中绘出更清明的蓝天蓝图，跟随中国梦的铁流，向着社会主义方向，奔向共产主义海洋。