□廖远飞 唐德元

　　今年是我国理学开山祖师周敦颐先生诞辰1000周年的纪念年。因他葬于江西庐山脚下，江西要举行大的纪念活动。3月25日，湖南图书馆、湖湘文化研究会、濂溪书院研究会岳麓书院、湖南省文化厅率先启动了纪念活动，并在4月、5月分别在道县、汝城、常宁举行系列学术活动。

　　为什么今天我们对于逝去近千年的周敦颐进行纪念?因为其理学思想，代表了湖湘文化在中古以后的史学界制高点，开创了儒家学术的新形态，是第一个对中国传统文化产生重大影响的湖湘学人。在两宋(北宋、南宋)以前，湖南本土没有诞生过具有全国性学术影响的人物，湖湘学术为世人所知所重，是从周敦颐开始的。笔者近年来对周敦颐与嘉禾的渊源进行了研究，发现周敦颐濂学的启蒙等与嘉禾关系重大。

　　欧家人格魅力影响周敦颐

　　欧大郎的父亲欧尚南在中原大旱，民不聊生之年，正好任常侍(皇上身边的大臣)。早朝时他倡“百官省费，罢甘泉”，这停修甘泉宫，百官降薪，与民同苦，共度时艰的主张，得到皇上的采纳，抗旱救灾取得了显著成效。欧大郎与哥哥欧大权，在桂阳郡刘老师处求学时，刘老师经常给他们讲授卫青、霍去病舅甥俩抗击匈奴故事，为他们一心救民报国产生了深远影响。恰逢赵匡胤的结拜兄弟石守信来桂阳郡招兵，毅然投笔从戎，参与陈桥兵变，兄弟将黄袍加身于赵匡胤，使之登上至尊皇位，尔后南征北战，灭南唐，在闽北(福建北面)扫除南唐残余时，镇南将军欧大权任先锋，突遭冷箭，壮烈牺牲。欧大郎继位兄职，前仆后继，终于扫除残余南宋残余，统一南方，被宋太祖加封为镇南节度使。他与曹彬(曹雪芹的祖先)在朝中以清廉著称。在严谨治军，体察民情，发展生产，增进民族团结，繁荣佛教事业等方面，成绩卓著。

　　赵光义继承皇位后，恐欧大郎功高盖主，奸相卢多逊进谗言，再次上演宋太祖“杯酒释兵权”革除了欧大郎的职务。后欧大郎荣归故里禾仓(今嘉禾)平世村。在家乡，欧大郎开办武馆，教民强身健体，重修古刹寺庙，重教兴学。

　　欧大晚是欧大郎家里最小的弟弟，兄弟年龄相差20多岁，待其成年时，欧大晚在二哥欧大郎的支持下，来到新田云溪、宁远、道县一带，传承儒学，敬孝悌，重教新学开办学堂。周敦颐则在欧大郎创办的道州书院里读书，聆听到了欧大郎父子及礼部尚书胡明德在朝中的故事，非常崇拜，一心要来嘉禾祭拜他们。

　　欧大郎、胡明德重教兴学、重礼仪、敬孝悌、传儒学的善举深深影响着年轻的周敦颐，为他之后的濂学思想和理学种下了一颗种子。使之除嘉禾、道县外郴州、汝城等地，整个湘南濂溪书院，形成了湖湘文化的源头“濂学”，并迅速从湘南传播到了荆楚大地，兴办书院如雨后春笋，岳麓书院等一批有影响的书院拔地而起，湘楚大地出现了“人才如井喷，诗宦满湖湘”的局面。这是“惟楚有才”，“于斯为盛”，“吾道南来”，“吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波”的最好诠释。随后，衡阳的石古书院，江西的白鹿洞九江书院，河南的松山书院西安书院相继诞生，也将宋朝文化经济推进到了鼎盛时期。后世与唐并称唐诗、宋词、唐宋八大家，也就顺理成章，水到渠成了。

　　周敦颐为“莲荷”命名

　　周敦颐从新田县云溪村来到禾仓平世村见到了欧大晚，并参拜欧大郎的“欧氏华堂”和墓地，见欧大郎、胡明德的居住地，当时千亩莲池，荷花盛开，蔚为壮观，他触景生情，若有所思，大发感慨。临走时，他对欧大晚说:“先生汝之家乡简直就是一片莲藕荷花之地。”欧大晚答道：“是啊，周边的平世、楼胡、马婆寨、三龙三，大田岭、龙珠风、神堂、广发、水溪等欧姓人、欧阳姓人及石燕、石坵、小凤、上宅、蛟龙塘等地的胡姓人均喜爱莲、遍种莲、观赏莲该可以以莲命名了，你就为他取个名字吧?”周敦颐沉思片刻后说道：“把这中心地带就叫莲荷吧。”欧大晚及一听，觉得很贴切，纷纷赞同地说道：好!就叫莲荷。此后至今，嘉禾县就有了莲荷村、莲荷墟、莲荷乡。周敦颐47岁时，即嘉佑八年(1063年)任虔州通判时写成了哲学散文《爱莲说》。在汝城、桂阳、常宁、嘉禾等地，以木刻小册子散发传播给幕僚、好友、乡亲、以表述自己的政见。

　　禾仓是周敦颐必经之路

　　周敦颐在道州读私塾时，父亲英年早逝，要赴衡州付投靠龙图阁学士舅舅郑向，去生活和求学深造，必须沿茶盐古道嘉禾从欧大郎的故乡经广发莲荷沿坦坪、石桥、仙人桥过钟水河往桂阳飞仙一带去衡州府(衡阳)。曾多次在坦坪横街骆宾王的后裔骆家伙铺住宿，并在此学得骆宾王的神童诗《咏鹅》和《禾仓民歌》《铜钱歌》和《螃蟹歌》等。

　　周敦颐成年后担任郴县、汝城县令8年。赴任、卸任、换任，回道县走亲访友，必经嘉禾，对嘉禾情有独钟，非常熟悉。对传播他的濂学理学很方便，留下了大量的印记。首先是嘉禾的许多私塾此时改成了濂溪书院。如塘村镇的周氏四溪(东溪、西溪、花溪、英溪村)的族学太公学堂，改名为濂溪书院；坦坪镇的南源村将周氏私塾改为了濂溪书院；与南源相邻的石富冲在倡文偃武时代，欧大郎推动下，早已将学堂改为了文昌阁；禾仓堡的李姓私塾，改为了鳌峰书院(县志记载)；其次是“不读书变成猪”在嘉禾流行起来耕读传家，蔚然成风。

　　濂溪学风影响嘉禾学风

　　由于书院多，学风浓厚，代有俊杰出现，出了一探花，临武县正在打造的探花公园人物；明朝曾朝节在龙迴庵读书(现嘉禾二中校园内)；石桥镇二象村，现今出了首届茅盾文学奖得主古华，也是受其学风的影响；古华的家乡二象村，如今还发现了悬挂在罗家老厅堂里的“湘水鸿基”“理学名家”两块清朝时的古匾。全国两千多个县，仅嘉禾出现了两部茅盾文学奖，且近些年涌现出了大量的作家，一个县就形成了嘉禾作家群，与学风和厚实的文化底蕴息息相关。

　　临武县令曾在自己的属地禾仓堡与周敦颐相聚在珠泉亭(当时嘉禾属临武)，两位县官雅士手捧甘冽的珠泉水齐尝共品，发出了“此水可以洗心”的共鸣。档案记载清朝时嘉禾知县达麟，受此清廉思想的影响，在亭上写出了“逢人便说斯泉好，愧我无如此水清”的对联，由萧克将军手书。镌刻在亭柱上萧克将军一生廉洁奉公这些思想脉络如莲的品格，都是一脉相承的。